Гомосексуальные наклонности у евреев


Женское гомосексуальное поведение не влечёт за собой пенетрацию членом , поэтому рассматривается раввинами как менее серьёзное нарушение по сравнению с мужским гомосексуальным поведением или с супружеской изменой женщины с другим мужчиной. За лесбийскую любовь может следовать наказанию плетьми или розгами.

Раввинское собрание особо отметило, что гомосексуалы являются равноправными и желанными членами всех еврейских конгрегаций, и что рост количества ВИЧ -инфицированных сделал особенно важной и тревожной проблему гомофобии и страданий гомосексуальных евреев.

Гомосексуальные наклонности у евреев

Он также выражает опасение, что, если общество станет более терпимым к гомосексуальности, то это может привести к большей агрессивности взрослых гомосексуальных педофилов в отношении несовершеннолетних.

В то же время взгляды раввина Ламма жёстко отвергаются ультраортодоксальными последователями иудаизма харедим. Вопрос о том, имеют ли право открытые гомосексуалы работать учителями или молодёжными лидерами в наших конгрегациях и школах, мы оставляем на усмотрение раввинов, имеющих право на принятие галахических решений в конкретном учреждении, принадлежащем к нашему движению.

Гомосексуальные наклонности у евреев

Различие точек зрения на гомосексуальность в различных течениях иудаизма привело не только к жарким дискуссиям, но и к многочисленным расколам. Реформисты рассматривают запрет в Книге Левита как относящийся к гомосексуальной проституции, а не к однополому сексу или гомосексуальности вообще.

В исторических еврейских источниках нет ни одного упоминания о том, чтобы смертный приговор за однополый сексуальный контакт в действительности был вынесен и приведен в исполнение по отношению к кому-либо.

Тора первые пять книг Ветхого Завета является наиболее аутентичным, классическим источником еврейского взгляда на гомосексуальность. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.

Поэтому в классическом иудаизме считается, что не воздержавшийся от гомосексуального контакта будет отвечать перед Богом за свои действия, за то, что позволил своему противоестественному влечению возобладать над собой. Религия и гомосексуальность Иудейское богословие. В Танахе I Самуил

В талмудической литературе Сифра Ахарей Мот 8: Традиционно текст Торы толковался, как запрет на любую гомосексуальную половую активность.

Давид был во внебрачной связи, а затем в браке с Бат-Шевой. Более близкое знакомство с последними социологическими , психологическими , медицинскими и биологическими исследованиями, так же как и личные контакты с евреями-гомосексуалами, придерживающимися ортодоксального иудаизма, привело некоторых современных ортодоксальных еврейских лидеров к более толерантной позиции.

Критики этой легенды указывают, что в Торе нет никаких прямых указаний на то, что связь Давида и Йонатана могла иметь гомоэротический и тем более гомосексуальный характер, и говорят о том, что это могла быть и скорее всего была просто крепкая, но совершенно невинная мужская дружба.

Статьи с нерабочими ссылками с мая Википедия: По его убеждению, если человек не может найти удовлетворения в образе жизни, соответствующему божественному предназначению, общество должно прийти на помощь к такому человеку.

Законоучители Талмуда постановили, что с разрушением Храма в 70 году н.

В то же время взгляды раввина Ламма жёстко отвергаются ультраортодоксальными последователями иудаизма харедим. В заключение Раввинское собрание постановило:.

В Танахе I Самуил За лесбийскую любовь может следовать наказанию плетьми или розгами. Также постановления отмечают, что более новая информация по теме гомосексуальности может быть достаточной для принятия более толерантного отношения к гомосексуальности и потенциальных юридических новшеств в галахическом законодательстве, поэтому раввины оставляют за собой право в будущем пересмотреть принятое решение.

Изменение этой позиции произошло в декабре года: Так же далеко от либерализма и отношение лидеров ортодоксальных еврейских общин в России и странах СНГ и Прибалтики. В тексте Торы сказано:

Из этого вытекает, что связь Давида и Йонатана Торой не осуждалась и порочной не считалась. Тора первые пять книг Ветхого Завета является наиболее аутентичным, классическим источником еврейского взгляда на гомосексуальность. Раввинское собрание консервативных иудеев выпустило постановление, согласно которому образ Бога отражён в каждом человеческом существе, независимо от его сексуальной ориентации , и выразило озабоченность тем, что евреи, являющиеся одновременно геями или лесбиянками, подвергаются не только давлению антисемитизма , но и постоянным угрозам физического насилия или гомофобным реакциям отторжения, неприятия, ненависти.

Критики этой легенды указывают, что в Торе нет никаких прямых указаний на то, что связь Давида и Йонатана могла иметь гомоэротический и тем более гомосексуальный характер, и говорят о том, что это могла быть и скорее всего была просто крепкая, но совершенно невинная мужская дружба.

Саул забрал Давида на войну и не разрешил ему вернуться домой. В то же время, раввин Ламм подчёркивает в своей статье, что ортодоксальный иудаизм по-прежнему считает безусловно греховными гомосексуальные половые акты, чем бы они ни были обусловлены. Взгляды раввина Ламма в последние десятилетия получили значительную поддержку и популярность в современном ортодоксальном иудаизме.

Пространства имён Статья Обсуждение. Эти четыре галахических постановления сейчас используются как основные юридические источники по теме гомосексуальности в консервативном иудаизме, и отражают достигнутый внутри консервативной иудейской общины консенсус по этому вопросу.

В результате этого уже в марте в учебных заведениях консервативного иудаизма появились студенты открытые гомосексуалы [3]. Взгляды Лазара в этом вопросе разделяет и Главный реформистский раввин России Зиновий Коган, осудивший гомосексуальные проявления и возражавший против проведения гей-парада.

Однако в России дела обстоят не так благополучно: Мы также признаём, что нам известно о значительном разбросе мнений в наших организациях и у наших раввинов по вопросу о допустимости однополых браков в реформистском движении.

В заключение Раввинское собрание постановило:. По его убеждению, если человек не может найти удовлетворения в образе жизни, соответствующему божественному предназначению, общество должно прийти на помощь к такому человеку. Мы, Раввинское собрание, поддерживая и принимая предпочтение гетеросексуальности как соответствующей нашим традициям, в то же время:.

В конце -х годов главная иешива реформистского движения, Еврейский Объединённый колледж-Еврейский институт религии, изменила условия приёма студентов таким образом, чтобы позволить открытым геям и лесбиянкам поступать и учиться в иешиве.

В прессе высказывалось предположение о том, что некоторые консервативные синагоги в Сан-Франциско и, возможно, где-то ещё начали проводить церемонии однополых бракосочетаний. Тот же термин используется в Торе для описания многих других запрещённых для еврея действий, включая инцест, идолопоклонничество, употребление в пищу нечистых животных и экономические преступления.

Эти четыре галахических постановления сейчас используются как основные юридические источники по теме гомосексуальности в консервативном иудаизме, и отражают достигнутый внутри консервативной иудейской общины консенсус по этому вопросу.

В то же время мы не собираемся предпринимать каких-либо репрессий в отношении тех, кто уже является нашими членами или студентами наших учебных заведений. Реконструктивистский раввинский колледж иешива принимает геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов на свои раввинские и канторские программы обучения наравне с гетеросексуалами.



Эротика порно только видио
Порно видео русский жена издевается
Русские девушки сами собой в сексе
Наказали за долги порно
Секс тотаджикские
Читать далее...

Популярные




Похожие